「最初はグウ！」を、グウの音も出ないまでに、論理的に否定してみた

◼️無意識の規範

数人が何かを決定するために、じゃんけんをする時、事前の取り決めがないにも拘らず、みんなで「最初はグウ」の掛け声で一斉にグウを出し合います。

この「最初はグウ」というじゃんけんの掛け声は、いかにして「日本全国で常識化し、誰も疑わなくなった慣習」となったのだろう。

ちょっと調べてみました。

◼️「ローカルルール」を駆逐した驚異の標準化

「最初はグウ」が登場する前、日本全国のじゃんけんの掛け声には強力な地域差がありました（「いんじゃんほい」「いっせーのーせ」「ちっけった」など）。  

しかし、『8時だョ！全員集合』というテレビ番組で「最初はグウ」というじゃんけんの掛け声が使われて、わずか数年で地域差を飛び越えて、この掛け声が日本全国で通じる「じゃんけんプロトコル」となりました。

メディアの圧倒的な力によって「最初はグウ」は地域差を駆逐した昭和最大のローカルルールの標準化と言えます。

◼️不毛で非効率な「最初はグウ」

ボクが思うに…

『最初はグウが、じゃんけんの目的を達成させるためには無意味（というより時間とエネルギーの損失）である』

そこで、この命題が「真」であることを、論理的に証明してみました。

◼️「最初はグウ」はエネルギーの損失

じゃんけんをするには前腕を30cmほど振り上げて50cm程度振り下ろさなければなりません。前腕から指先までの質量は、子供であっても500gはあるでしょう。

そこで、500gの物体を30cm持ち上げ、50cm振り下ろすとき、人間が外部から消費・投入する必要があるエネルギーを計算してみました。

①前腕を持ち上げるエネルギー

物体を重力に抗って持ち上げるため、重力による位置エネルギーEを外部から加える必要があります。位置エネルギーEは以下の公式で表されます。

m:（kg）〜物体の質量

g:（9.8m/s^2 ）〜重力加速度

h:（m）〜高さ

よって、0,5kgの質量の物体を0.3m持ち上げるエネルギーは、

約 1.47 Joule（J）です。

②前腕を振り下ろすエネルギー

50cm 振り下ろすときのエネルギー変化は、重力が物体を引き下ろす位置エネルギー量で以下の通り。

ただし、 最初は持ち上げていた位置エネルギーが運動エネルギーに変換されるだけなので、追加のエネルギー投入は 0 J です。

結論として…

「最初はグウ」という動作によるエネルギー損失は、前腕を持ち上げる動作の 1.47 Jとなります。

1.47Jとは150g程度の物体を机から1m上に持ち上げる程度のエネルギーですが10人でじゃんけんすれば10倍のエネルギーを浪費します。このエネルギーでセコイ内職くらいできるかもしれませんね。

◼️「最初はグウ」が不毛な儀式であることの数学的論証

①ゲームの利得行列に影響を与えない

数学（ゲーム理論）において、じゃんけんは「同時手番のゼロサムゲーム」としてモデル化されます。プレイヤーが選べる選択肢は グウ、チョキ、パーの3通りであり、その勝ち負けと利得は以下のような行列で決まります。

「最初はグー」という行為は、本番の選択の手前に置かれた「確定した共通行動」に過ぎません。これを行うことで利得行列の数値や行・列が変更されるわけではないため、ゲームの数学的構造・結果そのものには一切関与しません。

②ナッシュ均衡（最適な確率分布）が変化しない

ゲーム理論において、じゃんけんのように相手の出す手を完璧に予測できない場合の最適戦略は混合戦略ナッシュ均衡と呼ばれ、各選択肢（グウ・チョキ・パー）をそれぞれ 1/3の確率でランダムに出すことです。

 「最初はグー」を行っても行わなくても、本番のじゃんけんで相手が勝ち得る確率を最小化・最適化する条件は1/3です。

 理論上の勝率にも何ら数学的な影響を与えません。

③情報理論的な観点（相互情報量がゼロ）

情報理論の観点から見ると、ある行動がゲームに意味を持つためには相手の出す手に関する情報を提示または取得する必要があります。

しかし、「最初はグウ」は全プレイヤーが強制的に出す決定論的な行動で確定事象です。

 全員が「グー」を出すことが分かっている状態で行われる行動であるため、得られる情報量は0です。したがって、本番の出す手を予測するための事前情報としては全く機能しません。

３つの観点からの考察結論は…

数学・ゲーム理論の純粋なフレームワーク（完全なランダム性と合理性を仮定したモデル）においては、「最初はグー」は利得構造・最適戦略・情報量のいずれにも寄与しないため、論理的には完全に無意味な行為です。

◼️聞こえてきそうな反論に対して論理的に異を唱える

『何言ってんだい！  「最初はグウ」という掛け声は、じゃんけんをするにあたり、タイミングを合わすための掛け声だよ』

ってな反論がありそうです。

でも、この掛け声には以下に示す論理の綻びが内在しているのです。

▶︎対称性の崩れによる洗練さの欠如

じゃんけんの、「グウ、チョキ、パー」は対等でなくてはなりません。ことさら特定の「グウ」にのみ言及することは美しくありません。

以下はボクの推察です。

「最初はグウ」の採用により、グウ、チョキ及びパーの勝率にバイアスがかかっているはずです。

全員が最初にグーを出すと引き分けだから、各自がグウの状態から2回目のじゃんけんとなります。

手のひらが閉じているグウの状態からはパーかチョキを出しやすいのでは？

じゃんけん本番の1回目に出す手の確率は、

✊グウ   ~~~~   20%

✌️チョキ  ~~~   40%

✋パー     ~~~    40%

くらいと推察します。（それぞれの確率の信憑性は低いでしょうが、３つの確率が同じにならないことは強く示唆されます）

とするなら、「最初はグウ」のじゃんけんでは、「本番の1回目ではチョキを出す」が最良の戦略となります。（上記の確率なら、チョキを出せば、勝つ確率が負ける確率の2倍になります）

バイアスの多寡は別にして、グウ・チョキ・パーの対称性が破れているのは明らかです。

▶︎タイミングを合わせるのが目的なら…

じゃんけんの掛け声に「グウ」という言辞を取り込む必要はありません。

掛け声（リーダー）： 「お手を拝借、いよーーーっ！」
全員の動き： 「っ（一拍ためて）」→「じゃんけん ぽん！」

これでいいじゃん🤗

🧸小岩のお相撲さんに触れてみましたが…

◼️出会いの場 〜小岩駅の栃錦像

1990年12月、JR小岩駅に横綱栃錦の等身大のブロンズ像が建立されました。

小岩出身の栃錦は小柄な体格ながら優れた技術と猛稽古で「名人横綱」と呼ばれ、昭和の大相撲黄金期を築いた伝説的な力士です。地元の英雄として、その功績を今に伝えており、待ち合わせの場所としても親しまれています。

小岩駅を訪れる機会があれば、ぜひ銅像にも注目してみてください。

◼️小岩ってどんな処なの

栃錦の銅像が建つ小岩駅は東京都江戸川区にあり乗り入れ路線はJR中央・総武線各駅停車です。

小岩駅周辺は、細い路地に居酒屋、スナックなどが密集していて昔ながらの下町情緒と庶民的な活気が残る街です。

藤圭子の歌う「はしご酒」という曲がその実態をよく現しています。

♫ はしご酒

飲めば飲むほど 嬉しくて
しらずしらずに はしご酒
恋は小岩と へたなしゃれ
酒の肴にほすグラス
よってらっしゃい
よってらっしゃいお兄さん

◼️親近感のある銅像たち

小岩は、気取らず、生活感があり、庶民の懐に比較的やさしい「昔ながらの下町」です。

そんな下町に御座する大横綱も気さくな人柄であったと思われます。

「気さく」といえば、水戸市の「黄門さんおしゃべりパーク」に造立されている「水戸黄門さん像」もファンの多い銅像です。

        語らいで癒してくれる水戸黄門さんの銅像

この銅像は、触れると、おしゃべりします。春・夏・秋・冬、それぞれの季節に合わせた言葉を話します。

◼️もしかして小岩のお相撲さんも…

うーむ…、栃錦は水戸黄門さんにも劣らぬ気さくな小岩のお相撲さん、触れなんば、癒しのお言葉をいただけるかも…

ボクは、栃錦関が差し出している右手にそっと触れてみました。

数秒ほど接触を続けましたが、栃錦像は沈黙したままです。

なんや、お相撲さんなのに、「押忍（おす）」申さんのんかい

◼️栃錦関の聲なき聲

ちょっと落胆しましたが、栃錦関の性格や信条を調べてみました。資料によると、

栃錦は、内面には江戸っ子らしい熱い感情や人間味をたっぷり持ちながらも、横綱・親方としての看板を背負っているときは、それを絶対に表に見せないスマートな紳士でした。土俵の上や公の場では、感情を一切表に出さない人でした。 

とのこと。
 横綱栃錦は、感情がなかったわけではなく、横綱としての品格を守るために、意図して鉄の意志で感情をコントロールしていたのです。

そして、栃錦像は、ボクに右手を触れられたまま呟きました。

但し、空気を揺らさないモノローグとして…

「抑制の外れた感情の吐露は、見苦しい。沈黙しよう」

ひとかけらの純情 〜お砂糖いくつ？

◼️死語の世界

「お砂糖いくつ？」ってフレーズ、最近、あまり耳にしなくなりました。

一昔前のホームドラマや少女漫画において、新妻がエプロン姿で夫にコーヒーを入れるような「新婚夫婦のやりとり」や喫茶店での「恋人たちの会話」を描く際のお約束パターンとして定着していました。

昔の喫茶店では、コーヒーと一緒にミルク、角砂糖、おしぼりなどをセットで出すことが「おもてなし」の一部でした。

ところが、かような喫茶店の粋な習わしは消滅してしまいました。

店側のコスト削減や衛生管理、ブラックコーヒーを好む人の増加などが要因でしょう。更に、現在では、必要なものをセルフで取ってもらう方式も増えています。

「お砂糖いくつ？」と、角砂糖の数を確認して、コーヒーの横の小さな器から、華奢な指で角砂糖を一つつまんでカップに入れる…

純真な少年は、この一連の儀式に宿る貴族的な優雅さを愛おしく感じていました。

だけど、「お砂糖いくつ？」という少年が嬉しくなる雅趣なセリフは死語となってしまいました。

◼️少年の「ひとかけらの純情」

「お砂糖いくつ？」と聞かれるとなぜ嬉しくなるのだろう？

少年が皆、甘味に目がなく、糖分に癒やしを求めているわけではありません。

おそらく、単に親切にされたこと以上に、心理的な距離感の近さや特別に気遣われている感覚を覚えるからでしょう。

具体的には以下のような心理が働いていると思われます。

▶︎砂糖の好みという個人的な領域である味付けのこだわりを気に掛けてもらえることで、「自分に関心を持って観察してくれている」と感じます。

▶︎コーヒーを淹れたりセットしたりする仕草には、どこか家庭的で甲斐甲斐しい印象が伴います。そうした世話を焼かれることで、安心感や居心地の良さを覚えます。

▶︎同じテーブルで一緒に味を調整するやり取り自体が、二人の親密さを象徴するコミュニケーションとして機能します。

▶︎配慮に対する素直な好感が芽生えます。「自分が二人分の砂糖を入れようか？」という一歩踏み込んだ厚情が感じ取れます。

 ◼️ひとかけらの純情      

       作詞:有馬三恵子   作曲:筒美京平   唄:南沙織

だけど、少年の幼い心はどこかで怯えていました。この胸を刺すような愛おしさは、ボクだけの独りよがりなのだろうか、と。

同時に清楚な女性の細やかな気遣いは、歳月に褪せぬ純真な感謝の記憶となっています。

「有り難かったなぁ」

それとも…

「アリがたかったなぁ」

                🐜 角砂糖にたかるアリたち

もしかして…

無垢な少年は、単に甘い角砂糖のちっぽけな甘美を想望するアリだったのかもしれません。

🍓イチゴ嫌いの憂鬱 〜1、5円硬貨をなくそう！

1円・5円硬貨の煩わしさ

キャッシュレス決済が普及し、現金を使う機会が少なくなりました。しかし、現金のみの支払いしかできないお店もまだまだ存在しています。そのため、私たちは、現金決済をすることで、1円・5円・10円硬貨のような少額硬貨を受け取ります。その結果、少額硬貨がポケットや小銭入れに蓄積することとなり、帰宅してからは、クッキー、海苔、インスタントコーヒーなどの空き缶や空き瓶に移されます。

だけど、こんな少額貨幣も商品やサービスと交換可能な購買力を内在しています。

とはいえ、その購買力があまりにも非力なため、これらの貨幣は、気づかぬうちに静かに降り積もった暮らしの塵芥のようで、目にするたび、心の底に小さな濁りが生まれます。

まるで梅雨時の濡れた衣類を押し付けられているような、まとわりつく煩わしさです😨

1円・5円硬貨を廃止して！

そこで、この煩わしさを軽減するために、現金決済の際は10円単位に丸めることを提案致します。

これは、貨幣の額面を一律に小さくすること（デノミネーション ＝ デノミ）と同値です。

このデノミの実施により、1円・5円硬貨を駆逐することができます。

そして、1円・5円硬貨を廃して、笑顔はイチゴいろ🤗

デノミの具体案

ボクが提案する「1円・5円硬貨根絶作戦」では、

▶︎商品価格を10円単位に丸める施策（デノミ）の適用対象は現金決済のみとし、10円未満は四捨五入で10円単位に丸めます。

▶︎また、キャッシュレス決済は従来通りとします。

次に、このデノミを実施することで生じるだろう問題点について考えてみました。

※ 現行では、消費税込みの価格を計算する際、1円未満の端数を四捨五入するかどうかは事業者が自由に決めてよいとされています。実際には、切り捨てが一般的です。

デノミで、予想される問題点

1️⃣まとめ買いと分割会計

例えば、

▶︎単価が13円の商品を2個、現金で買うとします。

支払い金額は、13円 x 2 ＝ 26円、四捨五入して支払い金額は30円です。ところが、商品を1個ずつ2回に分けて買うと、13円の単価の商品1個の価格は四捨五入により10円となり2個の総支払い金額は20円となります。分割買いで30円の商品が20円で買えるのです。

▶︎商品単価が15円の場合は、2個をまとめて買うと金額は30円ですが、2回に分けて買うと40円となり、この場合は、逆にまとめ買いの方が10円安く買えます。

2️⃣現金 vs キャッシュレス決済

現金、キャッシュレスのどちらでも決済できるお店において、

「二重価格」となり不公平感が生じます。

キャッシュレス支払いで104円と105円の商品の価格は、現金払いではそれぞれ100円、110円となります。

3️⃣価格設定に歪みが生じる

事業者が四捨五入の仕組みを逆手に取ったり、回避しようとすることで、価格設定が不自然になるおそれがあります。具体例は、

 ▶︎「切り上げ」を狙った便乗値上げがされるかもしれません。

税込101円〜104円で販売していた商品を、あえて税込105円に改定することで、四捨五入により110円の現金収入を得ようとする店が出る可能性があります。

 ▶︎「4円終わり」の価格表示が乱立しそうです。消費者に「お得感」をアピールするため、税込94円、194円、294円といった「端数が4円で終わる価格」ばかりが溢れる可能性があります。

4️⃣POSシステム改修コスト

 全店舗のレジシステム（POS）において、「現金決済時のみ合計金額を四捨五入し、お釣りを計算する」というプログラムへの改修費用が発生します。

デノミ実施の桎梏は些少

デノミ実施により生じるだろう4つの懸案事項を記しました。でも、いずれも致命的な障害にはならないでしょう。例えば、1️⃣の「まとめ買いと分割会計での差額発生」については、差額の多寡を別にすれば、現行の消費税制度においても買い方により支払い金額に相違は生じるものの、まとめ買いと分割会計を駆使して少しでも安く買おうとしている人は見たことがありません。なので、このことによるデノミ実施に大きな影響はないと思われます。2️⃣〜4️⃣においても同様と推察されます。

結果、現金決済における少額硬貨の 難儀はデノミにて解消できます。

もし政府が動くなら、

① 1円・5円硬貨の新規製造停止
② 但し、数年間は流通継続
③ 現金支払では10円単位に
④ 最終的に1円・5円硬貨廃止

といった流れになるでしょう。

にも拘らず政府にはなんら動きはありません。

自分で解決するしかありません。

個人でできることは…

今すぐ、私たちができる「1、5円硬貨根絶作戦」を考えてみました。

1️⃣ATMでの預金

少額硬貨をATMで入金してみました。

三井住友銀行の場合、ATMでの硬貨入金には、次の規定があります。

▶︎取扱時間：平日 8:45～18:00 のみ。平日のこの時間帯以外と土日祝日は硬貨の入金はできません。  
▶︎枚数制限：1回の入金につき 100枚まで。100枚を超える場合は複数回に分けて入金できます。回数自体の制限はありません。  
▶︎手数料：硬貨入金の手数料は無料です。

試しに1円、5円 、10円の硬貨を入金してみました。

硬貨を投入すると…

そして、確認ボタンを押すと…

一回の入金で100枚の少額硬貨を駆逐できますが、ATMに硬貨を投入すると結構大きな音が発生します。100枚の硬貨を何度も入金するとなると、硬貨詰まりのリスクもありそうです。また、時間もかかるので、ATMが混んでる時は憚られます。

因みに、5円硬貨30枚と1円硬貨70枚の合計100枚をATMで入金すると、 5円硬貨は1枚当たり3.75g、1円硬貨は1gですから182.5gの硬貨（貨幣価値220円）を処分できます。

2️⃣少額商品の購入

商品1つを実際に1円〜9円で買えるものとなると意外とありません。11円以上の商品の10円未満の端数を1円・5円硬貨で支払うのが現実的かもしれませんが、あえて10円未満の商品を探してみました。

こんなものがありました。

・レジ袋…3〜7円程度
・割り箸…2〜5円程度
・ストロー…数円
・プラスチックスプーン…数円

この中で、使う頻度が高く、身近で販売されているものはスーパーなどで販売しているレジ袋です。

東京23区では、ゴミ搬出時にこれらのレジ袋が使用可能です。

※ 全国的に見ると、ごみ収集を有料化して専用の指定袋を義務付ける自治体が6割を超えているため、使えない自治体の方が多い傾向にあります。

スーパーのレジ袋の大（約30ℓ）は3〜7円／枚です。

でも、ゴミ袋をレジ袋の援用ではなく、ゴミ袋として販売されている商品を買った方が安いのでは⁉️

 ゴミ袋の価格を調べてみました。

       Amazonでベストセラーのゴミ袋

同容量のゴミ袋は10円前後で、レジ袋よりも高価です。

ゴミ袋をレジ袋（使用済みも可）で代替できる自治体では有効な戦略です。

但し、スーパーでレジ袋をだけの購入が可能かどうかは気恥ずかしいので確認していません。

セルフレジで試してみようかな😅

硬貨を溶かして売る！

「1円・5円硬貨を溶解して金属として販売する」ことを検討してみました。

◼️硬貨の材料（金属）の高騰

ここ数年で貴金属（金、銀、パラジウムなど）及び卑金属（銅、鉛、亜鉛など）の価格は大幅に上昇しています。

金を例に引けば、ここ10年の純金の1g価格は、

2016年8月：  4,381円/g
2026年8月：24,720円/g

      （田中貴金属の金属相場） 

つまり、現在の金価格は10年前の約5.6倍です。

また、現在では1円硬貨の製造コストが額面を上回る年もあるとのこと。1円硬貨の原料であるアルミニウムの価格も高騰しているようです。

◼️硬貨を溶かした金属の価格

1円硬貨と5円硬貨の金属としての価値について、現在の素材価格を基に計算してみました。

▶︎5円硬貨の金属価値
5円硬貨は黄銅で作られており、銅と亜鉛の合金です。硬貨の重量: 3.75g、金属組成が銅 65%、亜鉛 35%で計算します。
金属の地金相場は、
* 銅：    1gあたり 1.30円
* 亜鉛：1g あた.   0.43円
5円硬貨の金属としての価値は、3.62円となります。

▶︎1円硬貨の金属価値

1円硬貨（アルミニウム 100%）についても同様に計算すると、金属価値は0.34円です。

どちらの硬貨も、現在のところは金属価値が額面（1円・5円）を超えることはありません。

うーむ、残念😢
但し、金属相場は日々変動するため、今後、硬貨の金属価値が貨幣価値を上回ることがあるかもしれません。

⚠️硬貨を溶かして金属として売却することは法律（貨幣損傷等取締法）で禁じられていますので、あくまでも計算上の数値としての考察です。

結論

少額硬貨を溶かして金属として売却することは、不採算であり、違法でもあるので愚行といえます。

レジ袋を少額硬貨で購入し、あわよくばゴミ袋にも転用しようという策略は労力の割に成果は些少です。この労力を有償労働に投じる方が賢明です。

ATMで100枚（一回の入金での最高枚数）の少額硬貨を処分したとしても駆逐された硬貨の重量はせいぜい200g（貨幣価値で約200円）といったところです。

効果（硬貨）はいまひとつのようです😓

うーむ、やはり、政府や日本銀行を動かすしかないのか。
しからば、単なる「邪魔だから」という感情論ではなく、「国家的なコスト削減」と「店舗の生産性向上」の観点から経済的ロジックを提示する必要がありそうですね。
だけど、前述の通り、ボクにとっての少額貨幣の駆逐が積もる日常の澱の消除であるのに対し、政府への働きかけは、見えざる巨塔の錆びついた歯車への対峙のようです。

些事に心を奪われ小事の海を彷徨い、ついには徒労の岸に打ち上げられた気分です😰

憂さ晴らしに、お上に向かって、銭形平次のように投げ銭でもしようかな😅

🦷初めての歯科治療 〜歯科内科に行くしかないか

歯が痛いです😿

そこで、最寄駅に行くときのルート沿いにある歯科医院を訪れました。

歯茎が少し腫れてるので、 起因となっている歯の治療をすることになりました。疲労が溜まった時に痛みが発症するようです。

歯科医は歯を切削するため、デンタルチェアを倒しました。先ずは麻酔の注射をするようです。

👨‍⚕️「ごめんなさいね。ちょっと、チクッとします」

😿「アイ〜」

歯を掘削する音が😱

「神経を紙やすりでこすられるような音」が歯の奥から『キュイーン』と響きます。

この恐怖の掘削音から逃れるには、ヘッドホン三昧になるしかないな。

5分ほど切削してから歯科医は倒したデンタルチェアを起こしながら…

👨‍⚕️「今日はここまでにしておきましょう。来週、微調整してから型を取ります。」

歯はドリルで削るのではなく、レーザーで気化させてくれないかなぁ〜

また来週、ミニチュア化した工事用ドリルを口の中で鳴らされるのだろうか。

そこで、戯れに歯科医に尋ねてみました。

😿「歯を削る時の音が苦手なので、ヘッドホンをして治療を受けていいですか？」

👨‍⚕️「ははは、どうぞ😊」

😿（歯科医に異論なしかい⁉︎）

  これでクマさんと同じで快適だ😽

歯の切削音を消し去ろう！

ヘッドホン装着の許可が下りたので、切削音撲滅作戦を実行します。

まずは、切削音の物理特性を調べます。

▶︎切削音の物理特性

歯を削るときの「キーン」という音は、高速回転するタービンやモーターによって発生するとのこと。

周波数は約2,000～8,000Hz。人間の耳は2,000～5,000Hz付近に最も敏感なので、歯を削る音が実際以上に不快に感じられるようです。よって、切削音対策は、

「2,000～8,000Hzの音をカットすること！」

具体的対策

1️⃣イコライザーで切削音をカット

スマホで操作する Bluetoothヘッドホンを外音取り込みモードにして、スマホでイコライザーを操作しての2,000～8,000Hzの音音をカットするってのはどうだろう⁉︎

ところが、歯を切削するドリルの音は、

* 単一の周波数ではありません。
* 3000～10000Hzに渡り広く分布しています。

また、イコライザーでは4000Hzと6000Hzの音を30dB低減したとしても5000Hzや7000Hzの成分は残ります。

さらに問題なのは、会話音声も同じ帯域にあることです。

人の声の明瞭度に重要な帯域は2000～6000Hz付近です。

そのため切削音を消そうとして高域を大きく下げると、歯科医師や衛生士の説明や指示が聞き取れなくなりそうです。

う〜ん… 、イコライザー作戦はうまくいきそうもありません。

そこで新たな方策を考えました。

2️⃣ANCヘッドホンの原理を応用

ANCヘッドホン（アクティブ•ノイズ•キャンセリング•ヘッドホン）は、周囲の雑音を低減し、音楽や作業に集中しやすくする機能を持ったヘッドホンです。

▶︎ANCの雑音カットの基本原理

ANC（アクティブノイズキャンセリング）とはマイクで周囲の騒音を拾い、それとは逆位相の波の音をぶつけて電気的に音を打ち消す仕組みです。

理論的には、歯牙切削音の周波数の音に対して逆位相（180°ずらした波形）の音を出せば、その音を打ち消すことができるはずです。

▶︎予備検証

そこで、音源が2000～8000Hzの音を低減できるかどうか簡単に検証してみます。
本来なら、歯の切削音（2000～8000Hz）を録音して検証すべきですが、すぐに録音できないので、先ずは、似た周波数の音を録音して検証します。

候補としては、

①車のブレーキの音（2000～8000Hz）
②電車のカーブ時の摩擦音（2000～6000Hz）
③グラスの縁を指でこする音（2000～5000Hz）
④立てたチョークで黒板を引っかいた音（2000～4000Hz）

これら四つの候補から、③の音を録音しました。

今回はANCの定性的な予備検証までしかできません。今後、歯の切削音源を入手するつもりです。

▶︎逆位相の音源を作る

特定の周波数の音と逆位相の音源を作ることはそれほど難しくありません。

音源ソフトを使います。

       無料ソフトの Audacityです

このソフトを用いて、特定周波数の音に対する逆位相の音を作る手順を説明します。

1️⃣特定周波数の音を作成する

1. 「生成」→「トーン」
2. 波形を「サイン波」に設定
3. 周波数を入力（例：4000Hz）
4. 再生

これで純粋な単一周波数の音が出せます。

2️⃣位相を180°反転させる

1. 音を生成
2. 音声トラックを選択
3. 「エフェクト」→「反転（Invert）」

これで位相が180°反転します。

▶︎予備検証の結果

録音したグラスの縁を指でこする音（前項候補の③の音）と作成した③に対する逆位相の音を重ねてみました。

結果は、音圧レベルは大幅に減少しましたが音を完全にカットすることはできませんでした😿

「ある音源に対し、同じ周波数の逆位相音を出せば、音は消える」というのは理論上は正しいようです。

だけど、よくよく考えてみると、歯の切削音をANCによってカットすることは簡単ではありません。

具体的に説明します。

歯の切削音低減における桎梏

実際の治療時の切削音を録音したとします。そして、その音の逆位相の音源を予め用意しておき、次の治療時にその逆位相音源を流したらどうなるでしょう？

多分うまくいかないだろうな😿

その論拠は、

* 切削音の周波数が変化する
* 切削音の音源位置が動く
* 切削音源の耳までの距離が変化する

かように、刻々と変化する歯の切削音に対し、予め用意した逆位相音源では対応できないだろう。

モーターの回転数の変化などで周波数が変化するので、切削音をリアルタイムでマイクでモニタリングしながらその逆位相の音を発生させなければなりません。逆位相の音を発生させ切削音と重ねるタイミングも精密に管理する必要があるでしょう。

更に、切削音が高周波であることも不利な材料です。

高周波は波長が短いため、逆位相の波を重ねるタイミングに高い精度が必要です。

       逆位相の発生が遅れると切削音は残ります

また、高周波数の音は機器にシビアな制約を課します。

例えば4000Hzの音なら、波長は約8.5cmです。この場合、マイクやスピーカーの位置が数cmずれるだけで逆位相にならず、かえって音が大きくなることもあるでしょう。

前途多難ですが、とにかく「歯の切削音」を入手しよう！

一週間後…

再度、歯科医院を訪れました。

歯科医は、先週治療した歯を軽く洗浄しただけで歯の掘削穴に粘土のような樹脂を詰め始めました。その瞬間…

歯の切削音を録音するためにポケットに忍ばせていた、スマホアプリのボイスレコーダーは無用の長物と化しました。

😿「なんや、今日は削らんのんかい」

そして、さらに一週間後、切削した歯に白い冠が施されました。

斯くして、歯科治療は3回の通院で終了となりました。

現実的対策

当面、歯科医院に行く必要がなくなりました。

なので、今後ともあの嫌な切削音とお別れするには、歯を大切にすることが肝要です。

「ノイズキャンセルの確立」ではなく「歯磨き」が最適解です😺

頑張れニッポン！ 〜それぞれのWBC

野球のWBCでは…

2023年、野球のWBC（World Baseball Classic）では、日本が決勝でアメリカを破って世界一を獲得しました。

日本代表「サムライ•JAPAN」は、これまでに開催されたWBC（ワールド・ベースボール・クラシック）で、歴代最多の3回の優勝を飾っています。

日本は世界一のWBC強豪国です。

一方、軍備のWBCでは…

現在、世界の政治情勢は、安全保障が揺らぎ、日本の周辺各国でも軍備の増強が進めてられています。
ウクライナ紛争は今も続いており、今後台湾有事も懸念され、世界の平和が憂慮される状況にあります。

そして我が国では、明らかに日本の領土である竹島は韓国に実効支配されています。ロシアによる北方領土も然り。また、尖閣諸島周辺では中国による領海侵犯が常態化しています。

かような状況下、国会の予算委員会では、野党のチンピラのイチャモンのような質疑に不毛な質疑応答が続けられています。
こんな輩たちによる安全保障の舵取りには危惧の念を禁じ得ません。

軍備拡張は平和的な解決手段！

今なすべきことは、日本の安全保障を確固たるものとし、国民の生命と財産を守ることです。

具体的には軍事力の強化、WBC（World Battle Competition）で打ち勝つことです。

但し、我が国が軍備を拡張して他国を侵略しようとするものではありません。

軍備を充実させれば、軍事行動を行使しなくてもその効力は強大無比です。

軍備は単なる飾りではないのです。

中森明菜の「飾りじゃないのよ涙は」は、1984年に井上陽水の作詞•作曲でリリースされ、その後多くのアーティストによってカバーされました。

人間を含む動物は、明らかに自分よりも物理的に優位な相手に対しては、刃向かうことはありません。

軍備を充実させることが、竹島や尖閣諸島の国際問題を穏便に解決させる現実的な手段です。

頑張れニッポン！

野球に続き軍備のWBCも世界一を目指してほしいものです。

現実的には、日本の軍備（防衛力）がアメリカを抜いて世界一になることは厳しいかもしれませんが、「サムライ•JAPAN」がアメリカをWBCで破って世界一に輝いたことはとても意義深いことです。

高市総理よ、野党との子供の喧嘩はいい加減にして、「サムライ•JAPAN」を 見倣い強い日本を作ってください！

                     🐕‍🦺   🐕‍🦺   🐕‍🦺   🐕‍🦺   🐕‍🦺 

余話 〜呑んだくれ の WBC

お酒にまつわるWBCも考えてみました。

▶︎WBC = Wine, Beer & Champagne
•人生に必要な三大栄養素。でも、お酒は栄養が少ないので沢山いただきましょう。

▶︎WBC = Wonderful Bar Counter
•酒好きが憧れる理想のカウンター席。

▶︎WBC = Whisky Before Conversation
* 「まず一杯、それから話そう」がモットー。

▶︎WBC = Wallet Becomes Crying

•呑みすぎると、財布が泣きます。そして…

▶︎WBC = Waiting for Bonus Cheerfully
* ボーナス支給日まで笑顔を保つ修行だ！

最後は日本語で…

    W   悪い時代でも、

     B    美学を重んじて、

     C    今日を生きていこう！

続続続続・歌詞の瑕疵かしら😱 「よこはま・たそがれ」

※本稿は 「続続続・歌詞の瑕疵かしら〜高校三年生」 （この記事の最後にリンクあり）の続編になります。

酒場にて

レトロな 往年の歌謡曲が漂う居酒屋に入店してから小一時間が経過してビールが日本酒に変わる頃、夕暮れの港に、遠い恋を歌うメロディーが流れてきました。

♫よこはま たそがれ ほてるのこべや くちづけのこりが たばこのけむり…

文字に起こすと…

  横浜、黄昏、ホテルの小部屋

  口づけ残り が 煙草の煙…

       想起される情景はこんな感じ

歌詞の瑕疵かしら？

2行目の歌詞は、

     口づけ残り が 煙草の煙

「口づけ残り」ってなんだろう。「口づけ」と「残り」の関係性は？

作詞者の企図を推察してみました。

口づけは唇を離れても、その温もりだけは心に残る。つまり、「口づけ」は瞬間、「残り」は永続する余韻や記憶を象徴している。口づけは風のように過ぎ去る。残るのは、その風が揺らした心だけ。

作詞者は、「口づけ」と「残り」という演歌における定番の組み合わせを用いて、切ない情景を創成したかったのだろうか。

んんん…、いかにも無理がある解釈だなぁ。

「口づけ残り」の問題はとりあえず保留とし、歌唱の聴き取りを続け、一番の歌詞を書き出しました。

 横浜、黄昏、ホテルの小部屋

 口づけ残り が 煙草の煙

 ブルース、口笛、女の涙

 あの人は 行って 行ってしまった

 あの人は 行って 行ってしまった

 もう帰らない

おや、歌詞前半の3行のうち、1行目と3行目はすべて名詞の羅列になってるぞ。さすれば、2行目も名詞のみで構成するのが自然な流れに思えます。

つまり2行目も、【口づけ】 、【のこりが 】、【煙草の煙】という３つの名詞なのでは。

とするなら…

「のこりが」は「残り香」だ！

正しい歌詞は…

「横浜  たそがれ  歌詞」でググってこの楽曲の歌詞を検索すると…

ヒットしたのは、五木ひろしの「よこはま・たそがれ」。作詞が山口洋子、作曲は平尾昌晃でした。

「のこりが」は、やはり「残り香」でした。

1〜3番とも、前半の3行はすべて名詞の羅列ということになっています。

そこで、あらためて一番の歌詞を鑑賞してみました。

若干のインファレンス

この歌詞に用いられている「名詞の羅列」という手法にはどのような効果があるのだろう？

歌い出しの名詞羅列の3行の含意は、「横浜の黄昏時、ホテルの小部屋にいる。口づけの残り香と煙草の煙が漂う」ということでしょう。しかし作詞者の山口洋子は動詞や助詞を極力省略し、断片的な映像だけを提示しています。

この山口洋子の目論見をいくつか推察してみました。

▶︎離散的に 列挙された名詞が喚起する静止画のようなイメージにより、聴き手は、横浜港→夕暮れ→ホテルの一室→   という映像を順に思い浮かべ、情景が強く印象に残ります。

▶︎動詞がないため、時間が止まったような感覚になります。まるで主人公が部屋の中で、「横浜…」「たそがれ…」「ホテルの小部屋…」と、思い出の断片を一つずつ拾い集めているようで、喪失感が強まります。

その後に、

 あの人は 行って 行ってしまった

と動詞が現れることで、失われた恋人の不在が一気に現実味を帯びます。

こうしてみると、名詞の羅列は「体言止め」というレトリックに似ていますね。

この体言止めの効果も、

▶︎余韻を残す〜読み手に情景や感情を想像させる。
▶︎強調する〜最後に伝えたい言葉を強く印象づける。
▶︎リズム感〜文章にテンポや変化を生み出す。

歌謡曲の作詞技法として評価するなら、冒頭6語だけで「港町の夕暮れの失恋」という世界を立ち上げてしまう点が見事ですね。

更に望むらくは…

この歌詞の中で、山口洋子は「横浜」を「よこはま」と表記しました。でも、ボクの感性では、「ヨコハマ」もしくは「ヨ・コ・ハ・マ」の方が、この楽曲にはより符合するように思えます。「よこはま」も「ヨコハマ」も意図するところは同じでしょうが、「ヨコハマ」の方がその趣意をより強く主張しています。

何れにしても、「横浜」をあえて「よこはま」又は「ヨコハマ」とすることの 佳処を考察してみました。

▶︎固有名詞を「イメージ」へと昇華させる〜「横浜」と漢字で書くと、具体的な地名として受け取られます。一方、「ヨコハマ」とすると、港町、異国情緒、夜景、恋、別れなどを象徴する「イメージ」として感じられます。
▶︎都会的な異域感を醸し出す〜カタカナは洋風で洗練された印象を持ちます。横浜は西洋文化との結び付きが強いため、「ヨコハマ」と書くことでその雰囲気がより際立ちます。また、この点でも「ヨコハマ」は、「よこはま」よりも秀でています。
▶︎ノスタルジックなムードを演出する〜昭和歌謡などでは「ヨコハマ」「ナガサキ」「コウベ」のようなカタカナ表記がよく使われます。「ヨコハマ」には郷愁があります。

▶︎音としての響きを意識させる〜「ヨ・コ・ハ・マ」は漢字が与える文字の意味よりも音が前面に出ます。歌詞において、四拍のリズムが印象的でメロディにも乗せやすい表現です。
▶︎視覚的な情感を高める〜同じ一文でも漢字とカタカナでは印象は変わります。

* 横浜の夜は雨だった。→ 地名としての現実感が強い。単なる天候報告のようです。
* ヨコハマの夜は雨だった。→ 映画や歌謡曲のワンシーンのような情緒が漂います。

つまり、「横浜」は場所を指し、「ヨコハマ」は物語や情緒をまとった舞台を指します。

これらの違いが、カタカナ表記の大きな魅力だと思います。

「よこはま・たそがれ」と山口洋子

この楽曲の作詞者である山口洋子は、作詞家でありながら、銀座で姫（ひめ）というクラブのオーナーママでもありました。彼女は二つの世界で生きていました。

そして、酒場のママとして人々の心に寄り添いながら、同時にありふれた風景にまでも詩人として言葉に新たな命を吹き込みました。

「よこはま・たそがれ」は、その二つの世界を自在に行き来する彼女の稀有な立ち位置と独創的な感性の 賜物なのかもしれません

※「続続続・歌詞の瑕疵かしら〜高校三年生」は下のリンクから

続続続・歌詞の瑕疵かしら😱 ▫️「高校三年生」 - こに〜 の ざれごと